山东琴书

罗(🥁)森：彻(🛅)底颠(🐹)覆。我的观(guān )点是，中(🤹)国的文(wén )明(😥)在相当早的时期就已(📮)高度发(🍅)达，并建(🐈)立在城(👩)市或大型(🛷)聚落的(👃)基(🙃)础上。在英语里，我们将其称为(wéi )“新石器(👚)文化”。你应该听说(🛎)过杭(háng )州(⭕)附近的良(liáng )渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，这些都是庞(páng )大的文化中心(xīn )，社会组织严密，文化高度发(fā(🐠) )展。然而，后来(lái )整个中(zhōng )国地区(🍷)(qū )经历了剧(📅)烈(liè(🔀) )的环境(🍗)变化，一些地方遭遇洪水，另一些地区则(🔍)因气候(🐚)(hò(💺)u )恶化(🚴)而(🕰)(ér )难(🍯)以生存，人(🤕)(rén )们因此逐(😒)渐向黄土高(gāo )原迁徙。换(huàn )句(🐞)话(🔄)说，气候变化(🈵)促(🏮)进(🕟)了人(➕)口(kǒu )的北移。与(📲)此同(🎤)时，北方相(xiàng )较(jià(🏷)o )于(yú )南方(fāng )拥有一个(gè )显著的优(🛣)势——更(🔪)适合牲畜(👙)饲养。居住在黄土高原(yuán )的人们(✏)开始饲(💱)养牲(🏜)畜，而这些动(⏮)物(wù )无法适应长江流域那(🌷)样(👢)湿热(🧣)的低洼环境，只能生存于(yú )北方。最早(zǎo )，牲畜经(🕴)由(🏇)河(🥣)西走廊进入中国腹地，最先(xiān )到石峁地区，然后继续向东扩展，传播(🎸)到北(👘)京以北的大(dà )甸(diàn )子等地(🎻)。随着时(🤰)间(💽)推移，牲畜(🚈)在北方广(guǎng )泛(fàn )传播，并进一步向南扩展，最(🥤)终到(♑)达(🗄)陶寺(😆)。牲畜的(de )引(✴)(yǐn )入(rù )加(♈)剧(🏔)了人群之(zhī )间的竞争，同时也促进了(🔎)社会(🥑)的发(🥫)展与变(biàn )革。值得注意(yì )的是，这些以牲畜(⛄)为(wéi )生(shēng )的人，正是后来青铜(🚿)文(🎯)明的(🈴)(de )先驱。也就是说，他(tā )们是二里头、二里(🥐)岗和殷墟文化的前身(😚)。没有他(tā )们，就不会有这三个遗址所展现出(🥚)的高度(🎻)文明。一些中(💅)国学者也(👆)(yě )对(😂)这一(🌁)问题进(jìn )行(🍘)了(👝)深入研究，虽然他们(🥙)的(🤒)具(🕟)体观点(🔈)可能和我(wǒ )的(de )看法略有(🈵)不同，但他(💛)们(➡)都指出了(🥀)这样(🗺)(yàng )一个现(xiàn )象—(📅)—芦山(♿)峁、石(shí )峁等遗址的建筑风(fēng )格，在二(🏛)里(🔶)头、二里岗和殷(yīn )墟都能找到类(📍)似的(🍷)体(👚)现。也就(jiù )是(✊)说(👹)，它们(men )的建筑(🌗)风(fēng )格一脉(👾)相承，包括夯土台基、墓穴深埋等(dě(🏭)ng )关(guān )键(👉)特征。这表明，这些遗址之间存在文化(🏆)上的连贯性。我特别(bié )关(guā(🥢)n )注(zhù )一位名(😲)叫张弛的中(💕)国考古学者，非常(📑)推(🖥)荐(🎂)他的研究，尤其是他在《考古》杂志2014年(🏸)第11期发表的文章《衰落(💮)与(💮)新生：论(lùn )中国(🐒)北方新石器(qì )时(👡)代两层经(🌐)济文化体》。与(yǔ )我不同，他(🎚)并不特(📔)别关注墓葬结构(🏒)和建筑形式(shì )，而是(👫)深(💇)入(💬)研究了黄(😠)土高原(⛔)的人(⛪)口迁徙(xǐ )以及牲畜(🚃)的引(yǐn )入(rù )。他(tā )提出，当时(shí(🤸) )的经济模(🗡)式经(🔵)历了一场深(✳)刻的变(🏈)革(gé )，我(wǒ(🏰) )认为(wéi )这一观点值(👲)得高(👡)度重(💴)视(shì )。

罗森(💉)：我(wǒ )认为(🧜)，我最大的贡献其实是推动(📝)我(🥂)所在的(📣)机(jī )构——无(⛺)论是大英(⏫)博物馆还是牛津大学——更加重视中国。比如，在大英博物馆资金有限(🔄)、没有专项拨款的情况下，我(wǒ )想方设法筹措资(zī )金，使(🐀)得中国馆(guǎn )得以扩(kuò(🔳) )建和(♑)改(🛣)善。学术(shù )上(shàng )的主要贡(gò(🥈)ng )献，首先(🐞)是系统(tǒng )整理和记(🍳)录(🦕)大英博(🦎)物馆所(suǒ )收藏的(🛳)玉器，出版了《新石器时(shí(❄) )代至清(qīng )代(dài )的(📌)中国玉器》，在我之(zhī )前，还没有人如(🌧)此详细(📫)地梳理(lǐ )和研(📿)究(🤣)这批藏(🤜)品。其次(🏾)，我认(🖋)(rèn )为(😩)《莲与龙(lóng )：中国纹饰(🆓)(shì(🤕) )》是(shì )我写(xiě(🍹) )过的最(zuì )“聪明”的(🥫)一本书(💝)。以云(yún )冈石窟为例，其(🧜)建筑风格(♉)实际(jì )上受到(dào )了希腊和(🌤)西亚的影响，某些部分饰有涡卷纹，而这种涡(♋)卷纹源自西(xī )方：你可以在大同的装饰纹样中看到它，但(dà(🍕)n )在商周时期(🍜)的青铜器(🔘)上(shàng )却找不到。这种涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊，并经由西亚传入中国。我想呈现的(🛫)是，中国(♉)佛教石窟装饰风格的整体演变过程。有些装饰元素(🦑)随(suí )着佛教传(chuá(🏘)n )入中国，并在(🔼)本土环境中发展。例如，云(🍨)冈石窟(🚓)的(de )一个柱子顶部(🐹)装饰着被称为(🚽)“爱(ài )奥尼亚柱(🌎)头(tóu )”（Ionic capital），这(☔)一设计(jì )最早诞(💴)生于古希(🌡)腊。明清(qīng )时(😇)期，青花瓷被(🎄)大量出口到中东，在书的最后(⬜)几章，我探讨了中东对(🚿)中国的影响。伊斯(sī )兰(lán )装饰艺术中出现了(🚀)中(🤤)国元素，比如龙和凤，甚(shè(📤)n )至(🥊)在一些伊斯(🆙)兰手稿中(zhōng )，也能看到源自中国的云纹(wén )。这(➗)种交流并非单向，而是双向的、相(🤴)(xiàng )互作用的。《莲(🌠)与龙(lóng )：中国纹饰》正是(shì )探讨这种文化互动如何(🍫)发生(shē(👜)ng )，它不(🚲)仅仅是单个物品(🚟)(pǐ(🔳)n )的流(⏯)动(😖)，而是(🐻)随着佛(fó )教的(🎶)传(chuá(🔇)n )播进入中国，在(🐔)本土发展，并在蒙古帝(🚲)国及伊斯兰世界(jiè )的影响下，又向(😙)地中(🍭)海地区扩散。乍看之下，这(zhè(🦅) )似(🔊)乎微不足道(⏭)(dào )，但实(shí )际(📘)上，它揭(jiē )示了所有(yǒu )文化交流的深层机制。这(🌴)(zhè(🐻) )种(zhǒng )东西方之间的互(♑)动模(⏳)式，不仅体现(💫)在石窟(🤢)艺(🦏)术中(Ⓜ)，也广泛存在于陶(tá(🗂)o )器、瓷器等领域。

　　连日(rì )来，在山东、甘肃、江苏、江西(🎉)等地举办了入团(🕛)仪式，新团员庄严宣誓，加入共青团。通(tōng )过(📷)参(😫)观寻(🦇)访(fǎng )、聆(líng )听红色(💨)(sè )故事等活动，感悟五四精神。

　　因此在不断(🌌)强化税收(🔀)征管的同时(💑)(shí )，应该同(tó(🏢)ng )步适度推进税制改革，适度降低名义税(shuì )率，让企业(yè )实际(jì )税负维持在一个(gè )合(hé )理水平(⬆)，同(🏤)时国家(♐)财政收入也并(bì(🦂)ng )不(bú(🏑) )会由此减少，进而实现良性(🕳)(xìng )循(⚾)环。

　　当晚比赛中，上(🎺)半场(chǎng )双方战成0:0，下(🛍)半场澳大利亚(yà )墨尔本城女足率先(xiān )破门(🌛)。在(zài )0:1落后(hòu )的情况下，武汉车谷江(📪)(jiāng )大(🦕)女足(zú )王霜(🈴)在第98分(😒)钟时通过点球将比分扳平。加时(📩)赛阶段，双(shuāng )方(🤽)都(🌜)制造了(🎉)(le )数次有威胁的机会。最(zuì )终(zhōng )，在点(🖖)球(🔛)大战中，武(🚯)汉车谷(🤚)江(🕙)大女足以6:5的总比分击败对(🌄)手，夺得冠军。

　　展览开幕式上，马(🐗)师曾、(🥇)红(🔰)线女(📥)次子马鼎盛(🆔)将马(mǎ )师曾的“书有未曾经(jīng )我读，事(shì )无不可与(💕)人言”墨宝(🤫)捐(juān )赠给广(guǎng )东(📦)粤剧院。他表(biǎo )示(🎌)，其(🚶)父(fù(🍻) )亲(🏗)一生(shēng )热爱(🌟)粤剧，对(🍇)艺术的追求永无止境(jìng )。这副(fù )对联是其父亲为人(⚾)处世的生(shē(😯)ng )动(🈲)写照(🐶)(zhào )，“他希望我们增加知(zhī )识，开阔视野，同(🔠)时(shí )也(🈚)鼓励(lì )我们慷慨分(😯)享所学所得。”(完)

　　家住(🤜)(zhù )北京朝阳区的资(✡)深网(wǎ(🥜)ng )球爱好者(🚕)张先生在接(jiē(🐊) )受《环球时报(👯)》记者采访时(🛑)感慨，“原来(lái )就不好预约的网球场，在郑(🛡)钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球(🏤)馆最(🚛)(zuì )早预约时间是提前一(🏻)周的早上(🎊)七点，但是现在到点就(📘)秒(🕵)没(🏻)，手一慢就显(🚂)示预约(yuē )完毕。”

　　两(liǎng )千多(duō )年前，古(gǔ )丝(🕚)绸之路以(👭)驼铃(Ⓜ)连接东西，推(tuī )动人类文明(🧝)在(🐘)(zài )交流中繁荣(róng )共(gòng )生。进入新时代，共(gòng )建“一带一路”倡议(yì )的提(⛳)出，倡导以“和平(🎫)合(🚓)作、开放包(⚽)容、互(hù )学互鉴(👫)、互利共(💇)赢”为核心的丝(🕝)路精神，是加强同世(🚫)界各国合(hé(🎷) )作交流、促进各国(🎇)文明对话(🛵)的重要举措。今(jīn )天，人工智能(👀)技术正以(➕)前所未有的速度(🍹)(dù )重塑全球社会形态(tài )、文化生态(📻)与文明格局。

　　近日，农业农村(⚾)部(👳)、水利部、应(😴)急管理部、中国气象局联合下发通知，要求各地(👺)立足加(🚥)强组(🐛)织(🌅)领导，落实(🏕)工作(zuò )责任(😅)，分(fèn )区分类指(🕺)导，细化实化措施，确保夏播作(zuò(📓) )物种足种满，奠定(⛏)秋(♉)粮和全年粮(♟)食丰收(🎃)基础。