黑岩

　　“我(wǒ )们都在共(❣)(gòng )同(tóng )努力打(📲)(dǎ )造(zào )世(💦)(shì )界(jiè )的下一次(cì )工业革命，”史(🐾)密斯说(🧑)，“我们有机会(🌻)让它成为一(😂)场(🖼)比以(👦)前更好的工业革命(🏒)”。他披(pī )露，微(wē(🌰)i )软(💒)今年(nián )将投(🐃)资(🕣)800多亿(🤓)美(mě(🌿)i )元，在全球(🚁)建设AI和数据中心(xīn )基(❌)础(chǔ )设施。

　　端午(🏀)假期(qī )，上海(hǎi )文(🔎)旅商体展活动不断，各大商(🎊)场(chǎng )、街(🛄)区以传(📍)统(tǒng )佳节为(👵)契(qì )机，推出(㊗)丰富多彩的民(mín )俗营销(xiāo )活动，体育(🏻)消费、(📲)文化消费等消费场景不断上新。

　　船队(🌕)靠(🛶)岸时(💧)，村民们将坐着妈(🎃)祖金身的轿(🏛)子抬(🥏)高(gāo )又放下，不断(duàn )上(📬)下(🎈)沾水36下，以此祈求(qiú(📬) )平安吉祥、渔业丰收。紧(🥩)接着，龙(🏯)舟赛拉开序幕，可见湖(🎓)面(👁)上(🍬)(shàng )船桨挥动，浪花飞(🏩)舞(🙀)，沿岸(🏷)的观众们自发地随着号子和鼓声(🔆)呼喊(🏮)加油(yóu )。

　(😚)　《公园植物垃圾资源化利用(🌐)技术指南(🚭)》的发(🤭)布(⏫)，标志着(⏬)公园植物(📠)垃(👹)圾(jī )资源化利(🏘)用进入标准化、体系化发(fā )展新阶段。这(💢)份由相关行业专家历经一年(✋)、多(duō )轮论证后编制的指(zhǐ )南，首次统一了公园枯枝落叶“从垃圾变(biàn )资源”的全(⏪)流程(🐸)标准(♌)。小到树叶堆(➡)肥(🤩)的温(wēn )度控制，大到(🏪)万(wàn )吨级绿化垃圾处理厂建设，在今后都(🌯)(dōu )有了“教科书式”答案。

　　“很多(😭)外(wài )国观众好奇龙(⛴)头的鼓，好奇为什么端(🥖)午节(jiē )要吃(🙄)粽子(zǐ )。留学生更(🤧)多关注哪(nǎ )支队(😛)伍更强(🐫)，哪家美食好吃。中华文化(🆓)在国家宣传和海外华人华(👈)侨努力下，正被世(🚸)界越来越多(duō )地(🎅)看(kà(🛑)n )见，这是(🕚)海外华人(rén )乐于见到(dà(👦)o )的。”

罗(🅰)(luó )森：我认为，我最大的贡献其实是推动我(🎓)所在的机(jī )构(gòu )——无论(😙)是大英博物馆(🌛)还(🏌)(hái )是牛津大学——更加重视中(♍)国。比如，在大英博物(🙍)馆资金有限、没有专项拨(bō )款的情(qí(🔶)ng )况下(🌪)，我(wǒ(💄) )想(📑)方设法筹(🎛)措资金，使得(👈)中国馆得以扩(kuò )建和改善(shàn )。学术上(🍫)的主要贡献，首(🎢)先是系统(🏆)整理和(hé )记录大(dà )英博物馆(🌵)所(suǒ(😛) )收藏(🎞)的玉器，出版(bǎn )了《新石(🐧)(shí )器时(🤙)代(dài )至清代的中国(guó )玉器》，在我(📻)之前，还没有(🦇)人如此详细(💲)地梳理和研究这批藏(cáng )品。其次，我(wǒ )认为《莲与龙：中(zhōng )国(🤹)纹饰》是我写过(✈)的(de )最“聪明”的一本书。以云冈石窟为例，其建筑(zhù )风(🍿)格实际(💏)上受到了(🕯)希腊和西亚的(🎪)影(🎡)响，某(mǒu )些部分饰有涡卷(🎊)纹，而这种(🔜)涡卷纹源自西(xī )方(fāng )：你可以在大同的装(🤶)饰纹样中看到(dào )它，但在商周时期的青铜器上却找(zhǎo )不到。这种涡卷纹最(🔉)早可追溯到古埃及(🗜)和古希腊，并经由西亚传入中国。我想(🏟)呈现的是，中国佛教石窟装饰风格(🗼)的整体演变(biàn )过程(chéng )。有些装(👝)饰元素随着佛教传入(rù )中国(🛸)，并(🐗)在(👂)本土环境中发展。例如，云(yún )冈石(🍋)窟的一(yī )个柱(🔈)(zhù )子顶部装(♿)饰着被(bèi )称为“爱奥尼亚柱头(tóu )”（Ionic capital）(🚆)，这一设(🚺)计(💢)最早诞生于古希腊。明(🗺)清时期(qī(💌) )，青(💪)花瓷(👝)被大量出(☕)口到中东，在(👑)书的最(zuì )后(hòu )几章，我(wǒ )探(tàn )讨了中东对中国的(de )影(yǐng )响。伊(🔙)斯兰装(💦)(zhuāng )饰艺术(shù )中(🥓)出现了中国(🐡)元(🚊)素，比如龙(🥩)和(🏤)凤(fèng )，甚至在一些伊(yī(🛸) )斯兰手稿中，也能看(👗)(kàn )到(🉑)源自中国的云纹。这种交(〽)流并非单向，而是双向的、相互作用的。《莲(lián )与龙：中国纹饰》正(🕶)是探讨(🌈)这种文化互动如何发生(🎭)，它不仅仅是(🐩)单个物品的(🗼)流动，而是随着(😬)佛教的传播进(🌼)入中国，在本(běn )土(🔠)发展(🌜)，并在蒙(méng )古帝国及伊斯兰世界的影响下，又(😿)向地中(zhōng )海地区扩散(⚡)。乍看(kàn )之下，这似乎微不足道，但实际(🌘)上，它揭示了所有(🍼)文化(😬)交(😽)流的(de )深层机制。这(zhè )种(😣)东西方之(zhī )间的互动(dòng )模式，不仅(jǐn )体现在石窟艺(🈺)术中，也广泛存在于陶器、瓷器等(💚)领域。

　(🏿)　西湖龙井(🛫)茶是中(🏈)国(🌿)(guó )十大(🥡)名茶之一。2022年，“西湖(⛏)龙井(💲)”作为“中(🌭)国传统制茶(👫)技艺及其相(🦕)(xiàng )关习俗”的重要组(⭕)成部分，成功入(🐷)选联合国教科(👟)文(wé(👄)n )组(💓)织人(rén )类非物质文化遗产(chǎ(➗)n )代表作(⏳)名录。

　　(🌘)在(🥈)街区的(de )南门外，记者看(kàn )到(🌇)，唐代仕女(nǚ )用(🚽)艾草点撒泉水(📂)(shuǐ )，为游(💇)人祈福纳吉(🔴)；武人举弓(🤠)、箭射“五毒(🧖)”，鸿胪寺少卿宣(📳)读圣旨祝(🔺)端(🈲)(duān )午(🆒)安康，吸引(yǐ(⏺)n )了(le )众多游(🐛)人(⬇)的目光。步(bù )入街区，唐韵(🐾)(yùn )端(duān )午(🌎)的画卷徐徐展开，真人NPC穿(🏹)梭(suō )于街巷之间，与游客妙(miào )语问答，共话(🔼)端午渊源；丽人街上(🥎)，旱地龙(🖼)(lóng )舟赛(🥄)吸(🤭)引了(le )众多(duō )亲子家(🚃)庭“挥(huī(🍐) )桨”参(cān )与；街(jiē(✒) )区大(✝)唐(tá(♐)ng )弘文馆的“端午(🧟)小课(kè )堂”里，孩(🚢)子们学(xué )习溯源端(duān )午历史(〰)，辨识百草(📃)药材(👚)，体验药方拓(💋)印等项(💛)目(mù )，在(🖲)寓教于乐中深植(🙊)文化根(⚓)脉(mò )。

　　直(zhí )播间(jiān )里，主(zhǔ )播通过“欧(⛎)气满满”“包开门”“最后几包(🍄)错过再无”等话(🏡)术诱导(🕠)，叠加(🌍)“拆出SSR免(🏃)费追加一包”“集(jí )齐全(🗯)套兑换(huà(😍)n )万(⛱)元奖品”等奖(🐀)励机制，诱(yòu )导青少年“以(🛤)小博大”。