徐亚洲

　　从小在石炭井长大的王(wáng )彬见证(🙊)了小镇的巨大变化。他(tā )说：“以前(📅)，大家都(🈺)觉得这地方没(📟)啥盼头了，纷纷往外(🎺)走。现在不一样了(🎂)(le )，影视产(🥞)业起来了(⛷)，好多人都(dōu )回来了，在家(jiā )门口就能(🍑)挣(zhèng )钱(qián )，还(🐟)能把(🚜)咱石炭井(jǐng )的故(🥄)事讲给更多人听。”

　　“三迁(🔂)校舍”颇能体现中华女校筚路蓝(🎀)缕、艰辛(🖇)创业的(de )历程。陈炳钟介(😦)绍(🃏)，学校初创(chuàng )时，借来(lái )两(liǎng )间(jiān )商(shā(🦆)ng )铺作为(🏾)校(xiào )舍，后(🌀)来，学校又先后迁至(🌓)福建会馆、(🍂)永春会馆，直到(🌓)1966年(🔻)方迁入现址，结束“颠沛流离(🥘)的日子”。

　　在(💙)(zài )四川(chuān )之前(qián )，河南、内蒙古(🍄)、浙江(❗)、(♍)江西的省(🌉)级党委(🧖)科技委员会已(yǐ(💢) )经亮相。河(🏯)南、吉林(🚅)和四川的省(shěng )委科(kē )技委员(🔦)会(🐕)，都(💲)是(🍔)由省(😮)委书记(🚇)和省(📌)长担(dā(🕉)n )任主任。

　　作为教育家，嘉纳治五郎于1893年出任日本(😧)最早的国立师范(🐹)(fàn )教育机构东(dōng )京高等(📰)教育(yù )师范学校校长(👣)。嘉(🥒)纳治五(wǔ(💒) )郎以《论语》中(🆖)的(de )“三达(🥫)德(🧤)”(智、仁、(🤕)勇)为鉴，结合17世纪英国哲学(🕡)家约(yuē )翰·洛(🐯)克(John Locke)和德国(guó(🚥) )教育家约翰·(👿)伯(bó )恩哈德(🤜)·巴泽多(Johann Bernhard Basedow)的(🌲)(de )主张(🕧)，提出了“智、德、体”三育主义(yì )。1916年(🐺)，嘉(jiā )纳治五郎发表贯穿(😍)自(♐)(zì )身教(🤚)育生涯的(🌝)教育观：“教(jiāo )育之事，天下莫伟焉，一人(ré(🚠)n )德育(🐱)广加万人，一世化育远及(jí(🙇) )百(😕)世；教育之事，天下莫(🚭)乐(lè )焉，陶铸英才(cái )兼善天下(xià )，其身(shēn )虽亡余薰永存。”可(kě )以说(shuō )，儒(📅)家思想(🔄)和汉学是形成嘉纳治五(🔔)郎思想和人(rén )格的(de )核心，同时贯(guàn )通他的(🧐)教育理念(niàn )。

　　最(🍾)近两起(🚮)企业补税(🏕)事件引起市场关注(🐤)。一是湖北(🛐)(běi )枝江酒业股(🍜)份有限公司被要(🛩)求(👏)(qiú )补(🏕)税8500万元，因(🖖)这笔税款被追溯至1994年，使得税务(🚪)“倒(dǎo )查30年”成为舆论焦点。二是宁波博(bó )汇化(🐛)工(🍳)科技(🈁)股份有限公司3月(🍕)(yuè )份收到当地税(🐜)务要求补税5亿(🥛)元的(de )通(🌯)知，最近企业(📙)宣布停(🥉)(tí(⚪)ng )产。上述两起(🔩)事件，引起(qǐ )了一些企(qǐ(🤤) )业人(rén )士的(➗)(de )担忧。这些担(dān )忧(🚖)包括是(🐅)否存在全(🥋)(quán )国(🐑)性(💆)查税，不少(💎)企业担忧如(🐊)(rú )果倒查(🔽)多年需要补税(shuì )，这对于经营困(kùn )难的当(🕟)下无疑是(🏚)“雪上加霜(🌪)”。跟多位(😱)省级、市级税务人(rén )士交(🏎)流(🕞)得知，目前(qián )并没有全国(🐧)性查税部署。一些地方根据(🕋)当地税收大(🤴)数据风(🦋)险(🏆)提示等对个别企业查税，是日常工作，也(yě )是税(shuì )务部门(🥅)正(🎻)常履(lǚ )职。毕(bì )竟(📆)(jìng )税务部(🦔)门主要负责税收(shōu )、社会(🥨)保(🤢)险费和有关(🐆)非税收入的征(🛺)收管(🎛)理，发现偷逃税、少(shǎo )缴(🐲)税行为，理应依法制止，否(fǒu )则就是渎(🛠)职。（第一(📬)财(🍽)经）

　　通城县地理位置(zhì )独特，与(yǔ )湖(hú(📆) )南(🚵)平江县(🌇)、江西修(🏴)水县相邻，三(🚉)地(⏳)文化同源(🅿)、山水相连、产业相似、经(jīng )济(jì )相融(róng )。2024年8月，三县共(🐙)同编制(🥣)的(de )《长江中游三省“通平修”绿(lǜ )色发展(🎵)先行区(qū(📩) )总体规划》获国家发(🤖)展和改革委员会区域开放司复函，并由三(sān )省(shěng )发改委联(lián )合(hé )发文实施。此外，通(tōng )修高速于(yú )2023年6月开(😺)工，预(🔺)计今年年底完工，届时“通(🛎)平修”三地将形成“1小时交通圈”。

　　这(zhè )场文旅变(😸)革(🐰)带来的(🥣)不(💕)仅是(🐕)人气(👍)与消费的增(zēng )长(zhǎng )，更(👔)引发了深层次的社会价值重(🔷)构。周(🥞)边村民实现(xiàn )身份转变，从传(🍾)统农耕者化身(shēn )为文化传播者与服务从业者；民宿主理人讲述老宅故事，手工艺(🥜)人通过直播(🕉)让山(shā(📆)n )货走向全国。如今的青龙山旅(lǚ )游度假区，已超(chā(💙)o )越单(🗣)一“打(dǎ )卡(kǎ(🈶) )地(🌩)(dì )”的(🍷)标(🗜)签(🦂)，成为历史与(🏎)现(xiàn )代(🐘)交(jiā(🥑)o )织(🔈)、自然与人(rén )文共生的“诗与远方”，吸(💹)引(🏃)着八方游客(🦆)奔赴这场山(🥥)水“入境”的(🚒)文旅之约，共同(tóng )见证全域旅游的蓬(🦂)勃发展。(完)

　　“那(nà(👰) )可比我们玩的‘重’多了(le )！”挪(nuó )威青年爱德华(huá )是(shì )一位重金(🖌)属音乐爱(ài )好者(🎳)，忆起第一次听到中(🔕)国蒙古族呼(🍟)麦和(🌶)马头(🐜)(tóu )琴(😫)演奏的(de )感受，他由衷赞叹。“从(cóng )那时候起，我就爱上了(🎿)马头(tó(🕟)u )琴(🍜)(qín )。”

　　他同(😁)时表(biǎo )示，企业(yè )对未来(lái )仍有信心，“一方面(miàn )，我们产品(🦑)结构复(🌎)杂(zá )，海外短(🐲)期内难以(🙏)(yǐ )生产，在国际市场颇具竞争(zhē(🦗)ng )力(lì )；另一方面，我们也主(zhǔ )动增加更多国家的订单份额，避免对(🐽)(duì )单(🥈)一(🎌)市场的(🚶)依(🤠)赖。”