国(guó )家(🐿)体育总局体育文化(💪)与体育(yù )宣传发展(🥔)战略(💵)研(🍒)究(jiū )中心高(🎠)端智库骨干专家(💩)、广州体育学院教授(🏀)曾(🎙)文莉(lì )告(🥂)诉《环球时(shí )报》记者，体育具有较(jiào )强的(de )杠(🚊)杆效应(🏖)，以体(🛒)育赛事表演为杠杆(🎬)，能撬(qià(😙)o )动城市基(👻)建、旅游、(🤶)文化(🍕)等，激活体育(yù )消费热(👳)情(qíng )，推动体育产业能级提升(🔗)，而(🤕)这个杠杆的原(yuá(⏯)n )动(🦑)力主要是(🐓)运动员尤其是明星运(yùn )动(dòng )员。

　　今年端午假期(🔇)恰(🐵)逢(💙)“六一”儿童节，亲子(🏮)游(😚)市(shì )场将迎来新(💓)一轮(lún )消费热潮(cháo )。中国移(🗯)动梧桐大数据预测(🛎)，假期期间，全国(🤤)亲子游人(📽)群(qún )规模(🦏)预计较去年(♋)增长(zhǎng )12%。

　(🕷)　2024年底，徐英平和(🌪)朱世(shì(🦎) )超(💾)随公司项目团队进(🧝)驻乍嘉苏改扩(kuò )建项目SG01标段，联手组(😐)建工地试验(yàn )室。在两人看来(🗄)，试验室是把控工程建设(shè )质量的“眼睛”，从(🎹)首(shǒu )件方案评(🛃)审、首(😠)件验收到大(dà(🏓) )面积施工的各个工序，从钢筋(jīn )原材料进场到钢筋(jīn )加工、安装，从砂石(🛡)、水泥等原材料的检(🌀)(jiǎn )测到结(📗)构混凝土拌(🔱)制、浇筑，从(⏪)桥梁桩基到桥面(🧚)(miàn )施工，工地(🤫)(dì )试验(yàn )室(💛)需要在原材料质量(liàng )、施工(⚾)质量、实体质(zhì )量等(🏸)各(👞)个方面进行质量管(guǎn )理与监督。

　　走进(🙀)茂名一(🎁)处(chù )产业园区，工(🐸)厂(🖇)(chǎng )生产线(🆑)上(shàng )荔(lì )枝产品正(🏑)在(🍯)灌装、(🙆)打(dǎ(🐎) )包(🔟)，其中海(hǎi )盐荔枝果汁饮料(lià(⏲)o )、桃(táo )桃荔枝果汁气(qì(🐍) )泡水等产品(pǐn )已进入各(👍)大商超和线(👓)上平台。

　(🧘)　“台湾民意(😣)(yì )基金会”今日(rì )（(📨)6月18日）公(❔)布最新民(mín )调，台湾(🎋)(wān )地区领导人赖清德声望(🌁)为48.2%，相较上个月重挫 9.8 个(🚈)百(bǎi )分(🤥)点。该基金会(🛒)董事长游盈隆表示，在台湾，一个百分(🏩)点代表 19.5 万人(rén )，10 个百分点(diǎn )代表近 200 万(🏉)人，上(🏁)任不到(👈)一个月(yuè )，流失近200万人支持，是一个(gè(⛳) )严重的警讯。

　　(🏂)近日，农业农村部、水(shuǐ )利(🅿)部(👾)、应急管理(lǐ(✋) )部、中国气(🚠)象局联合下发通(tōng )知，要求各地立(🏈)足加强(🦊)组(🏞)织领(lǐ(🏣)ng )导，落实工(gō(♎)ng )作责任，分区分类指导，细(💠)化实化措(cuò(🎧) )施，确保夏(xià )播作物种足种满，奠定秋粮和全年粮(📩)食(🏸)丰收基础。

　　国(🍏)(guó )家(jiā )体育总(zǒ(🍅)ng )局体育文(👊)化(🌥)与体育(yù )宣(xuān )传(chuán )发展战略研究中心高端智(zhì )库骨干专(🤬)家(jiā )、广(🧒)州体育学院教授曾文莉告(🍛)(gào )诉《环球(🥗)时报》记者，体育具(🦐)(jù )有(yǒu )较(🌄)强的杠杆(💼)效应，以体育赛事表演(💈)为杠杆，能(🚠)撬动城市基建(🥩)、(🔈)旅游、文化等，激活(🚀)体育(😤)消费热情(qíng )，推(🐜)动体育产业能级(jí )提升，而这(zhè )个杠杆的原(🎤)(yuán )动力主要(🈵)是(shì )运动(🧘)员(🤥)尤其是明星运动员。

　　秭归的(de )端午习俗经年不断，“一个端午三次过”沿袭(♈)至今，即一年要过三个(⛩)端午：农(🗑)历五月初五为(🏷)“头(🙋)端午(🤣)”，以(yǐ )祭(🎒)祀(💭)屈原为(😅)主；(🖕)五月十五(📈)为“大端午”，举行龙舟竞渡；五月(🕓)二(èr )十五为“末端(duān )午(wǔ )”，庆夏收(shōu )、吃(🐗)(chī )新面等。

罗森：这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年，在古代中国，人们认为墓葬中的世界(⏮)与(🔯)(yǔ )现实(shí(🏸) )世界相似(⛄)。随葬品的设置(💰)不仅出(🥍)(chū )于纪念，也为了让逝(🧤)者在(🐷)另(lìng )一个(🔚)世(shì )界(🛰)继(jì )续生活。早在(zài )墓葬体系形成(chéng )之(🎱)前，中(zhōng )国人就已经习惯用陶器(👌)祭祀祖先。这(zhè )种祭祀(🕗)传统在某种程度上延续(xù(🎸) )至(⬅)今(jīn )，许多中国家庭仍然会在特(📏)定节(jiē )日(☕)用(🥥)食物、水果(😢)、酒等供奉祖(🐇)先。在(zà(🈯)i )西(xī )方，过去或许也有类(🤗)似(sì )的习俗(🈳)(sú )，但基督(dū )教的兴起(🎷)彻底改(gǎi )变(👬)了一切(qiē(🎼) )。要理解这一(yī )文化现(🧛)象，就必(🌩)须(📶)考虑(🤸)信仰体系对社会的影响。在西方，无(🧑)论是基督教还是(shì )伊(👡)斯兰(👢)教，都(🕧)深刻塑造了人们的行为方式。而在中国，尽管佛(fó(😶) )教也带(dài )来一定(dìng )影响，但它(tā(🔛) )从(🚛)未(wèi )完全取代祖先崇拜。一个人可以(yǐ )是佛教徒，并同时(🀄)仍然相信祖先的庇(⛳)(bì )佑，因此(🌪)(cǐ(⏯) )他既会向(📑)佛祈祷(👉)，也会(huì(🚠) )向祖先供奉祭品(🌿)。并且，这些(🦍)青铜器，并(⌛)非专门(🛴)用于(yú )随(🏠)葬，它们在现(xià(🥩)n )实生活(🌤)中(😏)同样被(😱)广泛使用。随时间推移(💠)，这种习俗也发生了变化(📓)。到唐代，人们(🏴)减少了青铜器随葬，而更多地使(🚅)(shǐ )用陶(🤾)器。部分原因是(⛪)青铜价(jià )格贵，另一(🆓)方面(🦌)，陶器可以呈(🙊)现出(😪)更丰富(🥡)的色彩。但(😣)在(zài )整(👺)(zhě(🦃)ng )个汉代(🌭)及更早的时期，青铜器、贵金属制品则是日常生(❄)活(🎢)的重要组(🈁)成部分。