澎湃新闻：您曾多次前往(🕸)三星(🍪)堆遗(🔈)址考察，这个遗址以其(qí )神秘(👷)而(💷)(é(🌍)r )奇特的文物吸引了大量(🌎)关注，甚(shèn )至(zhì )有人戏称(chē(😡)ng )其与外星文明有关(🏋)。您(🤛)对这种(💗)说法(🕠)怎么看？(🚘)

　　这个端(🕣)午(⛺)(wǔ )假期，热(rè )气腾腾的“端午经(jī(🔴)ng )济”成(🤪)为消费(🦏)活力(💚)升级的缩影(🥕)。“国潮”风引领文化消(♟)费新风尚，传统文化元素与现代技术(😁)交融，非遗(🔟)(yí )体验“烟火(🌤)气(qì )”满满，打造出独特(tè )的(de )“国潮端午(😵)(wǔ )”氛围。持续火热的国潮消费也(yě )一(😶)路“火(huǒ )”到了海外(wài )。

　(💻)　目(mù )前，滕州市大坞镇微生物菌研发中心已筛选出30余株功能(né(🚾)ng )菌株，其中(zhōng )7株核(🚫)心(🧛)菌种实现(😫)产业化应(🛀)用，在当地大坞镇、官桥镇、东沙河街(💄)道等地建设3万(⛄)亩种(zhǒng )养循环试(😣)验田，使(shǐ )小(xiǎo )麦投入成本降(🏗)低(🏃)(dī )8%、(🔒)亩(♒)产(🙃)(chǎn )增加(✍)30%以(yǐ(💠) )上。

　　“多亏了天津静海(hǎi )的(👜)(de )对口帮扶，我们(💊)解放村这几年从(cóng )一(🚉)个几乎没有(🔅)村集(jí )体收(shō(😞)u )入的(de )‘空(kōng )壳村’到每年收入都有一个阶梯式增长，村居环境(🌌)也有了巨大改善。”庆阳市镇原县(🍫)开(kāi )边镇解放村党(🏟)支部书(🖊)记(🧒)兼村委(wěi )会主任朱泽明说。

　(🔍)　他指出(💿)，当镜头对准非物质文(😙)化(🌑)遗产时，影视与非遗(🚌)的(💸)跨界不是简单的元素叠加，而(🛵)是一场关于文(👒)化基因(yīn )重组的(🦔)深度实验。这其中的(😒)核心(🌽)是，好的创作者要在作(zuò )品(💡)中代入人的故事——人(rén )和物的关系(🙆)，人和(hé )季节的(🚱)关(✍)(guān )系，人(rén )和历史的故事(🔝)(shì(😕) )，人和环境的关(🥙)系。“将时(➡)间、地点、人物、环境、历(🔖)(lì(🚗) )史等(dě(🦖)ng )要素结合(🔵)在(♋)一起的时候，非物质文(📇)化遗产代表性传承(🧕)人或非(🕚)遗视频(🐑)创作者一(🤢)定能(🔝)找到其(qí )自身的独(🚁)(dú )特(🤴)性(🕖)。”

　　北京6月3日电 (记者 刘文(🦓)文(wén ))端午(🎻)节(🐇)假期已结束。中国交通运输部3日披露的数据显示(shì )，5月31日(rì )至(〰)6月(🤳)2日(端午节假期(qī ))，全社(🛫)会(💑)跨(🍂)区(🍟)域人(💫)员(👽)流动量65370万(♿)(wàn )人(rén )次(cì(🤭) )，日(rì )均21790万人(rén )次(cì )，同比(bǐ )(端午假期)增长2.5%。

　　得克萨斯(🏗)州的(de )律师兼记者(zhě )西蒙(😘)斯过(👷)(guò(🎈) )去常买(mǎi )农场新(🐍)鲜鸡(jī )蛋，但现在却改(📌)买最便宜的鸡蛋了(le )。同(🚷)时，他也减少(shǎo )了新鲜蔬菜和(🐽)水果的购买量，转而购买(🐨)冷冻蔬果。

罗森：我认为，我(🏖)(wǒ )最大的贡献(🏽)其实是推(🤒)动我所(suǒ )在的机构——无(wú )论是(🔮)(shì )大英博物馆还是(👔)牛津大(dà )学—(🗜)—更(🍗)加重(❄)视中国。比如，在大英博物(🍭)馆资金有限(xiàn )、(🌐)没有专项拨(🌸)款的(🍢)情况下，我(wǒ(🤛) )想(xiǎng )方设法筹(🕘)措资金，使得中国馆得以扩建和改善(shàn )。学术上的主要(yào )贡(gòng )献，首(🌹)先是系统整理和记录(🌽)大英博物馆所收藏的玉器，出版了《新石器时(shí )代至清代(⛓)的(de )中国(🆘)玉器(🍪)》，在我(🚋)之前，还(🤵)没有人(🧞)(rén )如(rú )此(🔻)详细地梳理和研(🤧)究这批藏品。其次，我认为《莲与龙：中国纹饰》是我写过(😎)的最(🦇)“聪明”的一本书。以(yǐ )云冈(gāng )石窟为(wéi )例，其建筑风(fēng )格(gé )实际上受(shòu )到(👸)了希腊和西亚的影响(xiǎ(💖)ng )，某些(xiē )部(bù(🍦) )分饰有涡卷(juàn )纹，而这种涡卷(juàn )纹(wén )源自西方：你可(kě )以在大(dà )同的(de )装饰纹样中看到它，但(🚤)在(zà(🌋)i )商(📋)周时(⬛)期的青(👧)铜器上却找(🐹)不到。这种涡(🔶)卷纹最早可追溯到古埃及(⏰)和古(🌍)(gǔ )希腊，并经由(🅰)西亚传(chuán )入中国。我想呈现的(de )是，中国(🛡)佛教石窟(🔷)装饰风格的整体演变过(guò )程。有些装饰元素(sù )随着佛(⛲)教传入(rù(🚠) )中国，并(bìng )在(zài )本(👁)土环(🌑)境(⛓)中(🏗)发(fā )展。例如，云(🎋)冈石窟的一个(➗)柱(zhù )子顶部装饰着(zhe )被称为“爱奥尼(📚)亚柱头”（Ionic capital），这一设(shè )计最(zuì )早诞(🤜)生于古希腊。明清时期(qī(🚜) )，青花瓷被大(🛃)量出口到中东，在(👃)书的(de )最后(🍃)几章，我(wǒ )探讨了中东对(⏳)中国的影响。伊斯(sī )兰(💍)装(🦔)饰艺术中出(💲)现(xiàn )了中(🍇)国元素，比如龙和(hé )凤，甚至在一些伊斯兰手稿中，也能看(🥓)到源自中国的云(👀)纹(wén )。这(zhè )种交流并非单向，而(🌱)是双向的、(🧘)相(🌆)互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探讨这种文(⛵)化(🃏)互(hù )动如何发生，它不(🎗)仅仅是单(🈶)个物(🏑)品(🚿)的(🔄)流动，而是随(⛪)着佛教(🔎)的(🔘)传播进(💳)入中(🥃)国，在本土发(fā )展，并在蒙(💸)古(📝)帝国及伊(🥌)斯(📌)兰(👛)世界的影响(🌴)下，又向地中海地区扩散。乍(💚)看之下，这(⬜)似乎微不(🖲)足(👍)道，但实(🥎)际上，它揭示了所(suǒ )有文化交流的深层(🍀)机(jī(🤚) )制(🐇)。这(➕)种东西方(fāng )之间(🎄)(jiān )的互动模式，不仅(jǐn )体现在(zài )石窟艺术中，也广泛存在于陶器、瓷器等(🐶)领(🆕)域。

　　张先生告诉《环球时报》记(🐣)者，近年来(lái )走(🤦)入网(wǎng )球(🌫)馆和网球场(🥊)的人越来越(🈷)多，这一现(xiàn )象在郑钦文夺(duó )冠后更加明显(🛄)(xiǎn )，其中(🎃)尤以(😏)青少(🔉)(shǎo )年人(ré(😁)n )群为多。