李香琴

　(🌊)　夏至，并不是指夏(🔅)天到来，此(cǐ )时(🚀)夏天已过一半(🥣)。“至(🍺)”在这里(🈳)是最、极的意思(🥢)，此时太阳(🎣)直射(shè )地球(🚘)(qiú )位置(😨)达到一年(🎑)的最(🌀)北(😷)(běi )端，北回归线及其以北地区得到一年(❇)中最多的(🚑)太阳(💢)辐射(shè )。

　(🕌)　5月2日(🛶)凌晨2时许，作业人员对线路(lù )几何(hé )尺寸等(🕒)关键点进行反复确认(✡)，认(🚚)(rèn )真开展(zhǎn )回检工(🍩)作，确(🧘)保换轨(guǐ )作业后道岔框(kuàng )架(jià )和几何尺(🔬)寸符合规定(📪)(dìng )，线路质量达到标准。凌晨4时(shí )许，在历经6个小时高质量的(de )施(🔐)工，拉萨南站东岔区无缝(🎐)(féng )化作业顺利完(🚵)工。(完)

　　习近平总(🏴)书(🙂)记强调(🎥)：“在(🍡)五千多年中华文明深厚(🏚)基础上开辟和发(㊗)(fā )展中国特色社(shè(💂) )会主义，把马克思主义基本原(yuá(🙈)n )理同中国具体实际、同中华(huá(🧘) )优秀传统(🔈)文化相结合是必由之路。这是(🙂)我们在探索中国特色社会(🔻)主义道路中得出的规律性的认识，是我们取得成功的最(zuì )大法宝(bǎ(🚵)o )。”

　　歌舞《青春飞扬》快(kuài )乐灵动(⚾)，现场氛围喜悦而欢(👬)快。节目(🔳)《唐·清(qīng )明茶宴》将(🎈)汉调(👗)(diào )二黄与(🎀)(yǔ )唐代茶宴相融(🚥)(róng )合，惟(🔛)妙惟肖(🧛)再现安康茶(🐣)曾作(❕)为贡茶的辉(⛓)煌(huáng )历史。随着歌(gē )舞(wǔ )《安(ā(💗)n )康·安康(kāng )》《安康一直(🔔)都在等(děng )你咧》旋律响(🧘)起，整(zhěng )个主(🛬)(zhǔ )题(👏)活动(❄)缓缓落(luò )下帷幕。(完)

　　河(📋)南(🤲)省气候中心6月12日8时发布(bù )干(gàn )旱(🍡)橙色(😼)预(👝)警，根据(jù )最新气象干旱(hà(🌌)n )监测显示，安阳、(❄)鹤(hè )壁、焦作、开封、洛阳、(📬)漯(👷)河、南阳、平顶山(💱)、(💴)濮阳、(🙁)商丘、新乡、信(🧚)阳、许昌(🕸)、(🏂)郑州、周口、驻马店等16个地市72个(🚜)国(🎱)家级气象站监测到(dào )气象干旱达到重旱等级以上，并已(💀)持续10天。据天气部门(🎀)预(yù )报，6月24日之前，全省将(⬛)维(wé(🔮)i )持高温(🕡)晴热天气，虽然部分(💾)时段有分(fèn )散(sà(🌵)n )对流(💞)性降水，但(🧀)无法(😪)有效缓解旱情。

　(🔇)　(🎬)广(⏹)东因地制宜选择(💈)造林树种(zhǒ(🖖)ng )和造林(lín )模式，优(yōu )先(⏪)布局(⬛)重要交通(👁)干线、(🎛)山体(👗)山(🍌)(shān )脉(♒)、河湖水(shuǐ )库和海(hǎi )岸(à(🐎)n )线；(🥋)根据(🚍)不(bú )同生(🥊)态区(🎞)域功能，打(dǎ )造水源(yuán )涵(hán )养林、绿色通道林、生态风(🦒)景林、自然保护地林、特色商品林、沿海防护林等不同类型的森林斑块，突(😦)出(chū(🔃) )一种(💴)主(🚻)导功能，打造目标定位清晰、示范带动作用强(📼)、成效(xiào )特色明显的示范林(lín )。

　　“景(🛡)区边上就有充电桩，还能在手机上预(yù )约，省去(⛱)了排(🎶)队等待时间，充电(🈴)速度(dù )也快(🤺)，真不错(cuò )！”5月1日(🍅)，上海市民张伟强自驾到浙江金华浦江县郑家(👹)坞镇游玩，使用(yòng )景区快充充电(🚔)桩，仅(🏤)用20分钟(🤧)便将新能源汽车充满电。为保(➿)障游客安心出行，“五一(🚘)”假期，当地(🏳)加强景区充电站运维(wéi )力(⤴)度(🥘)，增加巡检频次。

罗森(🕋)：我认(rèn )为，我最大(dà )的贡献其实是(😤)推(💮)动我所在的机构——无(wú )论(🐄)是大英博物馆还是(shì )牛津大学—(⏸)—更加重视中国(🧤)(guó(⌚) )。比如，在大英博(😝)物馆资金有限、没(mé(🔫)i )有专项(〽)拨款(kuǎn )的情况下，我(wǒ )想方(🔯)设法筹措资金，使得中(🥒)国馆得以扩建(🕔)和改善。学(xué )术上的主(⛸)要贡献，首(🆎)先是系(xì )统整理和记(🎙)录大英博(bó )物馆(guǎn )所收藏的玉器，出版(🔻)了《新石(💗)器时代至清代(dài )的(🕋)中国玉器》，在我之前，还没有人如(🔐)此详(✡)细(🔜)(xì(🍢) )地(dì )梳理和(👗)研究(🐆)这批藏品。其次(cì )，我认(〰)(rèn )为《莲与龙：中国纹饰》是我写(xiě )过的最“聪(cōng )明(míng )”的一(yī )本书。以云冈(📗)(gāng )石窟为例，其建筑风(fē(👦)ng )格(📛)实(shí )际(jì )上受到了希腊和(🎚)西(🎃)(xī )亚的(🐇)影响(🤡)，某些部分饰有(📉)涡卷纹，而这(zhè )种(zhǒng )涡卷纹(☔)源自西(🍟)方：你可(🥍)以在大同的装饰纹样(🕓)中看(💍)到它，但在商(🏣)周(zhō(🤵)u )时(💙)期的青铜器上却(🛍)找不到。这种(👇)涡卷纹最(🤞)早可追(🅾)溯到古(😜)埃及和古希(🕺)腊，并经由西亚(💜)传(🍿)入中国。我想(xiǎng )呈(chéng )现的是，中国佛教石窟装饰风格的整(zhěng )体演变过程。有(🗒)些装饰(👙)元素(sù(👛) )随(🎼)着佛(❤)教传入中国，并在(zài )本(💇)土(🅾)(tǔ )环境(jì(🧜)ng )中(🏧)(zhōng )发展。例如，云(🖱)冈石窟的一个柱子顶部装饰着被称为“爱奥(ào )尼亚(yà )柱头”（Ionic capital）(🐅)，这一设计(🏣)最早诞(🔺)生于古希腊。明清时期(qī(🔖) )，青花(🛢)瓷被大量出口(🎒)到中东(📼)，在书的最后(♏)几(jǐ )章，我探讨了中东对中国的影响。伊斯兰(🏺)装饰艺术中出现了中国元素，比(🐚)如(rú(🍚) )龙(lóng )和凤，甚至在一(yī )些伊(💐)斯(🦂)兰(🎎)手稿(gǎo )中，也能看到源自(📦)中国(💬)的云(yú(🦈)n )纹。这(😘)种交流并非(🆕)单向(✂)，而是(💭)双向的、相互作用的。《莲与(🦑)(yǔ )龙(🥀)(lóng )：中国纹饰》正是探讨这(zhè )种(💀)文化互动如何发生(shēng )，它不仅(🐌)仅是单个物品的流动，而是随(suí )着佛教(🐺)的(de )传(😏)播进(jìn )入中国(guó(🔯) )，在(🔤)本土发(🛤)展，并(🙀)在蒙古帝国及伊(yī )斯兰世界(🎀)的(🐲)(de )影响(🌴)下，又向(📈)(xiàng )地中海地区扩(⛎)散。乍看之下，这似(sì )乎(hū )微不足道，但实际上(shàng )，它揭示了所(📝)有文(⏬)化交流(liú )的深(📏)层机制。这种东西(xī(🤣) )方之间的(de )互(hù )动模式，不(bú )仅体现(🤺)在石窟艺术中(🔮)，也(🚡)广泛存(cún )在于陶器、(✉)瓷器等领域。

　　澳门国际龙(lóng )舟赛(sài )的两项压轴赛事——国际龙舟邀请赛和大学生邀请赛今天在澳门(😃)南湾湖(🏇)举行，来(⚓)自全(🤘)球各地的46支龙舟(zhōu )队伍同场竞技，展(zhǎn )现同舟共济、奋(🅿)楫争先的龙舟(zhōu )精神。